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你要穿什麼戲服，不是由老天決定：命運不會使我們幸或不幸，它只是提供材料和種子而已
人生道路，不可能一往直前，沒有岔路，
站在十字路口，如果你習慣求神問卜，
把方向盤交給別人，那麼，你很難從容過這一生。
天底下沒有人比你更了解自己，
人生的ＧＰＳ，顯然不在神明、父母、朋友的嘴裡，
而是，在你自己心裡。
法國思想家蒙田說：「命運不會使我們幸或不幸，它只是提供材料和種子而已。」
命運本身沒有好壞，就看你怎麼面對它。樂觀的人說，我們沒有悲觀的權利，因為太陽一樣每天升起，日子分分秒秒都在生命紀錄中流逝，即使拿到的是一把又醜又小的種子，荒地裡，只要有陽光、空氣和水的悉心澆灌，它沒有不長大熟成的道理。悲觀的人，往往只會放大現實種種不足的條件，認為自己的苦沒有人懂，天生更沒有別人所擁有的成功特質，這一切都是命運來操弄。
但人生不應該是這樣的；仔細想想，每個人都握有自己人生的主導權，只是我們長期習慣生活在別人的價值觀裡，也安於在這種保護傘下，選擇要面對或逃避每一次自己可以選擇的機會；因為這樣即使失敗了，也還有藉口來安慰自己，都是誰誰誰的錯。
本書將告訴你，命運靠的是自己，不是任何其他的人；只有把人生的GPS擺在「自己」的心裡，你才能掌握如何處理「命運」這材料和種子。當它長得壯美時，辛苦的代價，自己才清楚；當它雜草叢生時，你也才能體會任它荒蕪的後果。而無論如何，這一切都是「你」在造就的；「命運」，只不過是忠實地回應給你，你希望它長成的樣貌。而這分寸的拿捏，完完全全是操控在你自己手裡。
作者簡介
汪采晴
大學唸的是物理，再跑到美國西岸攻統計。碩士學位拿到前，突然想到，千里迢迢飛來太平洋的這一頭，卻只背了一肚子的數學公式，似乎不太划算，因此又決定再多唸了哲學。沒想到，受大師們薰陶之後，視界卻因此大開，看待事物的角度也從此多元……
在自助餐廳切過以麻袋為單位的胡蘿蔔和青椒、在西餐廳端過滋滋作響的牛排、在早餐店訓練出五分鐘做二十個招牌三明治的功夫、在幼稚園帶過小朋友唱兒歌、在升學補習班強迫中學生在分數上斤斤計較、在高科技公司做過每天盯著電子顯微鏡和趕報告的工程師……
試過了種種工作後，發現：只在寫作中，得以平靜。
寫作的同時，才驀然了解到，到此刻為止所遇上的任何人，無論好壞，原來都是貴人，如果沒有他們的啟發，生活便失去深度，生命也無法豐富。
懷著對所有讓生命深刻之人事物的感謝，作者期待能寫出讓人感動的篇章，將生命所賜予的感動無限地傳遞出去。
著有《握緊雙手，裡面什麼都沒有2》、《成功來自前進，快樂則來自向後退》(合著)。
再見了，神翻譯！
2017年12月1日起，中國大陸相關部門研議多年的《公共服務領域英文譯寫規範》（以下略作「英譯規範」）正式實施。這份涵蓋交通、旅遊、文化、教育等13個領域的英文譯寫標準，提供了常用的3500餘條規範譯文。
新聞發佈後，不久即刷爆大陸的微信朋友圈，新聞媒體、微博網站也都爭相報導，〈永別了，神翻譯〉、〈別了，神翻譯！麻辣燙、拉麵都有了規範英文名了，好有趣〉、〈今日起，麻辣燙、拉麵、烤串有國家標準的英文名啦！再見，夫妻lung slice〉，紛紛現身標題，顯示這個議題眾所關切。
2017年6月20日，中國國家質檢總局、國家標準委、教育部、國家語委在北京聯合發佈了「英譯規範」，多名研究專家一致推薦，以漢語拼音譯寫源自中國、深具中國特色的詞彙，如「圍棋」(weiqi)、「豆腐」(doufu)、「拉麵」(lamian noodles)、「餛飩」(huntun)等。這則新聞當時就已經紅遍了大半的微信微博和媒體網站，其紙本的《公共服務領域英文譯寫指南》，也於發佈會前數月，就悄悄地由北京的外語教學與研究出版社出版。
翻譯時可順應原汁原味
我出身詞典學，研究漢語文化特色詞的英譯多年，發表過一些相關的學術論文與科普文章，長年來主張的，就是這樣一種向「異化」傾斜、朝我們語言靠攏、展現本族文化自信的翻譯策略。
講得淺白一點，在把漢語文化特色詞翻成英文時，我們無須過度遷就英語人士的接受程度，可以儘量順應我們中文的語言特點，具體操作的方法，就是透過音譯（漢語拼音）與借譯（逐字翻譯），來傳達漢語詞彙的原汁原味。
這樣的做法，並不是盲目的自我膨脹，更非唯我獨尊，而是客觀地體察語言現狀之後，所得致的通則與規律。
先以「春節」為例。春節是個深具中華文化特色的節日，傳統上，英語世界用得最多、最廣的翻譯，是採取「歸化」策略的Chinese New Year（中國新年）。所謂歸化，就是向他們靠攏，以他們的語言為主要依歸，譯文要盡可能地英文道地。英語世界本來就有New Year（新年）的說法，冠以Chinese（中國的）修飾，新構成的片語Chinese New Year（中國的新年；中國新年），對英語人士而言，就是一個幾乎感覺不到外國味的歸化詞。
然而，「春節」的英譯在海峽兩岸的標準答案卻並非如此，而是個「中度異化」的借譯詞Spring Festival（春天的節日）。「春」的英文是spring，「節」的英文是festival，「春節」逐字翻譯而成Spring Festival。英文的Spring Festival借譯自中文的「春節」，此即中度異化的展現。也就是說，個別的單詞，都是英文既有的詞語，全新的組合，卻因向我們中文的概念結構傾斜，對英語人士而言，可能存在著些許（中度）的異質感（異化）。
至於重度異化的「春節」英譯，就是以漢語拼音轉寫的音譯詞Chunjie了。絕大多數的英語人士看到Chunjie，都不會知道是什麼意思，這個Chunjie給了他們明顯（重度）的異質感（異化）。對他們而言，這就是一個不折不扣的外國詞語，非得查閱詞典或上網搜尋，否則無法了解其義。絕大多數的華人看到了Chunjie，肯定也不免滿腹狐疑：「春節」的英譯怎麼可能直接訴諸語音、採用漢語拼音？答案是肯定的。這不是無的放矢，而是良有所本。英國權威的《柯林斯英語詞典》(Collins English Dictionary)，就以主詞條(main entry)收錄了Chunjie，並以26個單詞的篇幅，給Chunjie做了精簡翔實的定義。
為什麼拉麵不叫ramen？
回到不久前中國大陸正式公告施行的「英譯規範」。一些漢語文化特色詞的英譯，採取的就是如Chunjie（春節）般、重度異化的音譯策略，如「圍棋」(weiqi)、「豆腐」(doufu)、「拉麵」(lamian noodles)、「餛飩」(huntun)。
這樣的做法，贊成者有之，質疑者相信也不在少數。我們不妨先看一組資料。
近些年來，英語世界最大、最權威的《牛津英語詞典》(Oxford English Dictionary, OED)新收錄了不少漢語文化特色詞，詞典還附上了實際使用的豐富例證，如jiaozi（餃子）、bao（包子）、wuxia（武俠）、tui na（推拿）、qipao（旗袍）、guanxi（關係）、goji berry（枸杞）、char siu（叉燒）、siu mei（燒味）、yum cha（飲茶）、milk tea（奶茶）、dai pai dong（大排檔）等。除了少數是中度異化的借譯詞之外（如milk tea「奶茶」），大部分都是重度異化的音譯詞（多源自國語和廣東話）。
針對「英譯規範」裡的這些圍棋、豆腐、拉麵、餛飩的翻譯，或曰，「圍棋」的英文，不是源自日文的go嗎？怎麼會是漢語拼音的weiqi呢？「豆腐」的英文，不是源自日文的tofu、或行之有年的bean curd（豆製凝乳）嗎？怎麼另創了一個漢語拼音的doufu？「拉麵」的英文，不是源自日文的ramen、或是英譯的hand-pulled noodles（手拉麵條）嗎？怎麼可能是漢語拼音的lamian？「餛飩」的英文，不是早有源自廣東話的wonton，為何還用漢語拼音的huntun？
的確，圍棋、豆腐、拉麵、餛飩這幾個文化特色詞，原本就已經有了固定、常見的英譯，「英譯規範」的作法，除了延續主流的音譯策略之外，還更進一步，把文化主體性列入考慮，藉此正本清源。圍棋、豆腐、拉麵均源自中國，其常用的英譯go、tofu、ramen也最終源自中文，當代中國視角的圍棋、豆腐、拉麵，用的理當是漢語拼音的weiqi、doufu、lamian。至於餛飩的英譯，源自廣東話的wonton或可保留給「雲吞」，漢語拼音的huntun就用來指稱一般的「餛飩」。
或論，這些概念事物，英文已有現成的詞彙，何苦另起爐灶，徒增困擾？非也。英文海納百川，包容性極強，即使現成的詞彙能表達相關的概念事物，英文還是樂於接受新的同義詞。茲舉一例。英文裡表「少量、些微、一點點」的字眼相當多，但它還是向日文借了一個skosh（“少し”，日文羅馬字作sukoshi），這還是個用得頗為普遍的詞語。(to美編：黃底強調)
Skosh (n.)
釋義：a small amount
例句：I learned that the Turbo S is livable as an everyday car, with a ride quality a skosh firmer than a standard 911.
音譯是國際慣例首選
OED和「英譯規範」這樣的作法，事實上再正常不過。鑒往知來，放眼世界，訴諸音譯，是翻譯文化特色詞常見的策略。文化特色詞有其特殊性，在翻成英文時，國際慣例的首選就是音譯。音譯不僅自然直覺，又能最大限度保留原汁原味。
不過國人對音譯的反應，似乎是質疑強過認可，批評多於肯定。許多人認為音譯誰都會，簡單直白，毫無學問可言，而且音譯出來的全新說法，外籍人士不會懂。即使眾多證據擺在眼前，遲疑、否定之聲，依舊揮之不去。
文化自信並不是文化自大。過去的我們，因種種原因在歐美面前或許自信不足，現在中國大陸的國力日強，文化自信也隨之而來，對於漢英詞彙翻譯的思維，也逐漸開始轉向。但這並不是文化自大，而是回歸平常心，是個本該就有的態度。
兩岸華人正視自己的價值，在漢英詞彙的翻譯上依循語言的規律，順天應地，不卑不亢。見微知著，在中國大陸「英譯規範」的這件事情上，我們看到了一個可長可久的方向。
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作者名稱：曾泰元，東吳大學英語系副教授
本文收錄於英語島English Island 2018年1月號
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